مطالعه تطبیقی قاعدۀ لاحرج و تأثیر آن بر احکام جزایی در فقه حنفیه و امامیه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

آمر دیپارتمنت حقوق دانشگاه المصطفی - کابل

10.22034/lf9.2025.100671

چکیده

«قاعدۀ لاحرج» یکی از اصول اساسی فقه اسلامی است که به رفع تکالیف مشقت‌بار و غیرقابل تحمل از دوش مکلفان می‌پردازد. این پژوهش با هدف بررسی تطبیقی دیدگاه دو مکتب فقهی امامیه و حنفیه در تبیین مبانی نظری و کاربست قاعدۀ مذکور، به‌ویژه در تخفیف مجازات‌های کیفری از جمله حدود و تعزیرات، سامان یافته است. روش تحقیق، توصیفی–تحلیلی و با رویکرد فقه مقارن بوده و داده‌ها با رجوع به منابع معتبر فقهی گردآوری شده‌اند. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که هر دو مکتب، این قاعده را مستند به آیه «وَمَا جَعَلَ عَلَیکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ» دانسته و آن را در جهت تسهیل احکام شرعی می‌پذیرند. با این حال، فقه امامیه با پشتوانه‌های قرآنی، روایی، عقلانی و اصولی، قاعدۀ مذکور را به‌صورت نظام‌مندتر و گسترده‌تری در فرایند استنباط و اجتهاد وارد کرده است؛ درحالی‌که فقه حنفی بیشتر از این قاعده در قالب قواعدی چون «المشقة تجلب التیسیر» بهره می‌برد و کمتر آن را به‌صورت مستقل اصولی پردازش کرده است. هر دو مکتب، به‌ویژه در احکام جزایی، استفاده از قاعدۀ لاحرج را در موارد بروز مشقت‌های شدید برای مکلف، مشروع و موجه می‌دانند. یافته‌ها بیانگر آن است که این قاعده ظرفیت تعدیل مجازات‌ها را در چارچوب ضوابط شرعی داراست و می‌تواند در پاسخ‌گویی به نیازهای حقوق کیفری معاصر، نقش مؤثری ایفا نماید.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

A Comparative Study of the Rule of Laharj and Its Effect on Criminal Rulings in Hanafi and Imamiyya Jurisprudence

نویسنده [English]

  • sayed azizullah mousavi
Head of the Law Department, Mustafa University - Kabul
چکیده [English]

The “rule of no hardship” is one of the fundamental principles of Islamic jurisprudence that relieves the burden of arduous and unbearable duties from the shoulders of those who are obligated. This research aims to compare the views of the two schools of jurisprudence, the Imamiyyah and the Hanafiyyah, in explaining the theoretical foundations and application of the aforementioned rule, especially in mitigating criminal penalties, including hudud and ta’zirat. The research method is descriptive-analytical and with a contemporary jurisprudence approach, and the data were collected by referring to reliable jurisprudential sources. The results of the research show that both schools consider this rule to be based on the verse “And He has not placed upon you in religion any hardship” and accept it in order to facilitate Islamic rulings. However, Imami jurisprudence, with its Quranic, narrational, rational and principles-based support, has introduced the aforementioned rule in a more systematic and extensive manner in the process of inference and ijtihad; while Hanafi jurisprudence uses this rule more in the form of rules such as “al-mashqa tajlab al-taysir” and has less processed it as an independent principle. Both schools, especially in criminal rulings, consider the use of the rule of laharj in cases of severe hardship for the obligated person to be legitimate and justified. The findings indicate that this rule has the capacity to modify punishments within the framework of Islamic regulations and can play an effective role in responding to the needs of contemporary criminal law.

کلیدواژه‌ها [English]

  • rule of laharj
  • criminal jurisprudence
  • reduction of punishment
  • Islamic penal policy
  • criminal reduction